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望月

闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒

 
 
 

日志

 
 

转载《36天,我的美国教育之旅》读书笔记  

2011-08-31 22:14:07|  分类: 个人学习材料 |  标签: |举报 |字号 订阅

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来自如一行者,先领略一下摘记,以后再看原文。

《36天,我的美国教育之旅》

李希贵 著

   *当我告诉他中国的课堂上是有规矩的,学生坐下去与站起来都是要经过老师允许的,他【美国教育专家】更加惊讶起来:“中国的老师不是把学生当作课堂的主人吗?主人在课堂上还要这么小心翼翼吗?”   4页

     杜威1897年说:我认为教育是推动社会进步和改革最根本的方法。  6

*他们每年竭尽全力做一道“大菜”【反复打磨或者经过包装的课堂】供研究者“享用”,而学生每天在课堂里咀嚼的却是与之相去甚远的“家常便饭”。而美国“关键事件”的研究者们却特别关注“家常便饭”。7

*只有说才能想——所谓“公开行动”,就是学生把自己的说、写或者其他动手的学习活动,放在同伴或者班级的视野下进行。说与写是促使学生将他们的思想转化为语言或者文字【核心是思想,基础是真实】,而且要“公开行动”以向同伴展示,也可以认为是置于同伴的监督之下,自然就有了双倍的责任。  8

*在学院主楼的走廊里,在杜威雕像的旁边,挂着六幅很大的照片,全是人物肖像。……全是学院的校工们!……每一个岗位都可以创造奇迹,也理应受到尊重。 13

当一个社会允许并鼓励每个阶层、每个行当的人都成为专家的时候(一定要以尊重为前提),人们的潜能肯定会得到最大限度的发挥,个性培养和个性成长也就有了适宜的土壤。也只有在这样的土壤里,我们才能塑造出个性张扬、从容追求的孩子,真正使他们成为他们应该成为的“自己”。 15

     *讨论之球在同学们之间传递,教师尽可能少的“接球”或者“传球”,但通过“哨音”和“手势”引导着这场讨论。表面上看,这样一个可以“一带而过”的教学环节用去了不少宝贵的时间,甚至使原本设计好的一些精彩的教学环节也没有时间进行,但是,它却以一当十,让学生由此认识到了“可能性”的本质规律。起到了深化学生思维、落实教学重点、突破教学难点的作用。18

*整个培训模式是完全开放的,对任何案例的分析都没有最终的结论。 10

我们的培训是单纯的教给教师一个固定不变的方法,还是留给他们好的思维方式和积极向上的价值观?尤其是,教师会不会拥有自主发展的动力?22

如果我们的培训得到了这样的结果:有多少个脑袋,就有多少个答案,那么,这样的培训才算真正体现了教师专业成长的真谛。     23

*如果我们仅仅一培训现场的笑声和掌声作为培训效果的标志,那么,肤浅和空洞就会乘虚而入。

*美国人却不太喜欢这样的“变”,他们太重视计划了,他们宁愿拿出长年累月的时间进行战略规划,却不希望在工作进程中随机应变。在美国人看来,事情应该是“非此即彼”,不存在“怎么都行”,他们对中国人在一些事情上“无所谓”的态度不能理解。                             25

正是这种不可随意改变的程序,才能确保任何案件不至于误判【任何事情不被曲解或者篡改】。26

*而在我们的校园里,却经常会遇到这种情况:在课外口若悬河、说话很自信的一些学生,在课堂上面对老师讲话却唯唯诺诺,甚至噤若寒蝉;刚才在课堂上还是思维僵滞、呆呆的样子【非自我状态】,一下课走出教室,却有说有笑,活跃异常【本我状态】。28

原来,孩子们大都把教室看作老师们的教室。     28

美国中学恰恰相反,教师是固定在同一间教室的,而学生则走班上课。……可是令人奇怪的是,中国学生固定在一间教室却总感觉到教室是老师的,美国的学生则不管到了哪间教室,哪间教室就成了他们自己的教室。29

尊重学生,尊重他们的想法,尊重他们的个性,尊重他们的处境,倾听他们的声音,和着他们的心跳想事情、做事情,教室就会变得生机勃勃、春意盎然。

尊重是开展一切教育活动的基本前提。          29

*因为用人体制的僵化陈腐、死水一潭,害得我们不得不在一些细枝末节上挖空心思地搞一些“伤筋动骨”的改革。31

30多个减负文件,管不了中小学的负担过重。

环环相扣的死结竟来自我们自己留下来的人事制度的锁链,大制度之下,小规矩难免无可奈何。   32

*(一白人先生)一天带着自己的宝贝女儿来到我的住处,随便往地上一放,便撒手不管了,那个一岁半的小观众在我那两室一厅里搞起了“大搜查”、“大破坏”,----- 在他看来,孩子在成长过程中,每一件事情都要靠自己学习,你不给他这样的机会,最终他就不会有这样的本领。如果我们一味的对孩子说“不”,那么,孩子对一切就只会缩手缩脚,最终形成一种消极人格。    33

*学校里制定的种类繁多的规章制度,也大都是以“不准”开头,在这样的文化下,开拓进取成了标签,锐意改革也不过是唬人的旗号罢了。    34

*为什么孩子们要到学校去?孩子们渴望在学校里干什么?36

同学们在同一水平的思维平台上共同解决问题,远比老师居高临下地“塞”给学生知识要有趣得多。【学生讨论的知识的内涵要多得多,有时他们讨论的深度还要比教师的讲解深刻得多!】37

这就是学校,它应该是通过教师的帮助和学生的合作,来实现学生无法进行的学习的场所。   38

*课堂里不时爆发起学生间的讨论甚至争执,到课要结束的时候,我问身边的两位同学上的是什么课程,孩子们竟然全然不知,在他们看来,管它是什么课程,只要互动分享,有所获益,也就够了。【思维得到训练,思想获得提升】 41

有了教材的孩子,学习、思考倒是轻车熟路了,但离我们教育追求的终极目标是不是也越来越远了? 43

*曼哈顿的名叫西村的私立小学创建于1970年,学校的校训是:“培养有自主学习意识的学生,把学习看作是令人振奋、不断得到回报的过程,进而做到终身学习”。         48

*如果希望教师在课堂教学的技巧上有所提高,只让他们关注课堂生活本身是不够的。因为,要想作好诗,功夫在诗外。我们在课堂上看到的那些,只是冰山的一角,只有把与课堂有关的方方面面的资源尽可能多地拿来,放到老师们面前,让他们学会取舍不同的材料,学会创造一个新的课堂,才能真正给老师们以帮助。50

*印度著名哲学家克里希那穆提在《我们需要怎样的教育》一文中指出,“生命并不只是一份工作和职业而已,生命是极为广阔而深奥的,它是一个伟大的谜,在这个浩瀚的领域中,我们有幸生为人类。如果我们活着只是为了谋生,我们就失去了生命的整个重点”[重点是体验生命还是享受生命?]。 53

*苏霍姆林斯基给我们的忠告:“在教学大纲和教科书中,规定了给与学生各种知识,但却没有给与学生最重要的东西,这就是——幸福。理想的教育是:培养真正的人,让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福地度过一生。这就是教育应该追求的恒久性、终极价值。”     54

*许多事情就在“yes”和“no”之间,老师不过是让他们把平时的思考重现整理一下罢了。(我们的思想)55

*妥协能力的培养没有进入课程文件。【许多人在日常生活或者工作中是没有权力感的,所以内心追求着“权力”,而“妥协”则是权力丧失之表现,故普通人都反对妥协。我国古代的智者其实具备“中庸”的思想】57

*表扬孩子的101种方法:1哇 2、就这样干3、你很特别 4你是优异的 5非常好 6好极了 7、好 8、利索 9、干得好 10、杰出的 11、我知道你能做好 12、我为你感到骄傲 13、超级巨星 14、干得漂亮 15、看上去很不错 16、你是最棒的 17、你很受欢迎 18、你做到了 19、多么聪明 20、做得不错 21、太出乎意料了 22、太惊人了 23、出色的工作 24、你很漂亮 25、你是个赢家 26、你让我快乐 27、好,好! 28、太好了 29、你很重要 30、你很有价值 32、你很迷人 33、你已选准目标 34、你正在实现自己 35、你多么完美 36、你很与众不同 37、你使人很愉快 38、很棒 39、极好的工作 40、让人满意的工作 41、你真行 42、现在没有什么能阻碍你了 43、精力充沛 44、你太棒了 45、你让人敬畏 46、你很宝贵 47、非常棒的工作 48、你发现它的奥妙了 49、看,太好了 50、伟大的发现 51、你很有责任心 52、你使人激动 53、你很有趣 54、你是真正的勇士 55、神奇 56、了不起 57、你在长大 58、做得很好 59、你很努力 60、你完成了 61、你是个好听众 62、你是一笔财富 63、你让我收获很多 64、你是个好朋友 65、太好了 66、给你一个热烈的拥抱 67、想象力太丰富了 68、你掌握得很准确 69、你现在飞一般进步 71、你真勇敢 72、漂亮 73、我喜欢你 74、我崇拜你 75、你很棒 76、你真伟大 77、不一般 78、很称职 79、为你喝彩 80、你是与众不同的 81、你很细心 82、有创意 83、成功属于你 84、你照亮了我的生活 85、做得极好 86、那最好 87、你创造了我的生活 88、说我爱你 89、美好的分享 90、你是我的全部 91、你很重要 92、你是我最棒的朋友 93、你是个快乐的小精灵 94、你让我笑了 95、孩子你是我的宝贝 96、我相信你 97、你很完美 98、你很出色 99来个吻 100、突出的表现 101、请记住:一个微笑可抵一百句话。 6 1

*在美国的学校里,不管什么时候,当然包括上课的时间,只要需要,随时可以不需任何人的批准就到厕所去。【中国行不通!】  62

     *其实,学生只有在课堂里不断的犯错误,才能不断的发现问题,……正如一个同仁开玩笑说的那样,一个人一生注定要犯一万个错误,如果在学校里已经错了9999个,那么踏上社会就只剩下一个错误可以犯了。

有一首小诗说得好:“让他做事,让他在做事中明白责任;让他受苦,让他在受苦中懂得珍惜;让他失败,让他在失败中获得对失败的免疫;让他流泪,让他在流泪中体会泪水铸造的坚强;甚至可以让他受伤,让他学会体悟舔舐着伤口匍匐前行的伟大与悲壮……   70

*选择常常是和责任连在一起的,当孩子有了自主选择的权利的时候,他才会全力以赴,他才能披荆斩棘。在选择中学会选择,在选择中规划人生。72

*当我们聊到培训的效果时,金泽教授说:“教师在没有使用这个模型之前,面对课堂里发生的问题,他们往往把问题的原因想得比较简单。一般不是从学生本身找原因,就是从教师本身找原因,其实,好多原因并不在教师和学生身上,而说不定是在一个不起眼的地方。【这才是多元思考、真实思考】 74

*一本专门研究课桌排列的书籍,足足200多页的书里,全是在讲课桌排列对学习的影响。他们对这些看上去微不足道的问题的研究,很是认真。我们似乎只会批判,反对一些教师错误的、简单的排列座位的做法,但我们给教师什么样的指导了吗?  75

*在美国,对学习障碍学生,学校很少从道德层面对他们进行评判,更没有歧视和放弃他们,而是把他们当作一个特殊的群体,一个需要获得特殊的关照、需要用特殊的方法来实施教育的群体。因此,教育工作者们从心理学、生理学、社会学、脑科学、教育学等多个领域积极寻找对策,取得了许多了不起的成果,许多孩子的命运因此而获得了根本性的改变。【中国人是最关注道德的,一切都与道德挂钩。这样反而掩盖了本应解决的问题。】  79

*教师表面上关注什么,远远比实际上他看重什么更能对学生产生至关重要的影响。82原来我们经常地会把自己的注意力放到教育的一些细枝末节上,一些有利于终极目标达成的举足轻重的事情却被搁置一边。83我们心里可能揣着一个宏大的教育目标,可是,我们却往往没有多少与这一目标相对应的行动;我们拼命做的常常与心里想的、口上说的相去甚远,甚至南辕北辙。[一般的教师作为普通人,往往被纷繁的琐事牵拽得忘记了工作乃至生活的方向]  

每个人的价值观,都必然通过自己的言行表现出来,装在心里的思想无论多么高尚,都不能成为自己高尚的证明[这就是才能大小的问题]。其实,学生并不怎么听我们说什么,他们更看重的是我们处理事情、解决问题的态度和方式,更看重我们真正的兴趣点。你提倡什么、反对什么,瞒不了他们明镜一般的眼睛[孩子也是人,人对人的判断没有隔阂]。你在举手投足间都在塑造着孩子们的灵魂[一般的行为谈不上塑造只能是抑制]。        83

*当我们变成大人的时候,我们就忘记了做孩子时的感觉。屁股决定脑袋,学了教育,当了教师,便开始抛弃学生的立场。[人只能活在当下,旷达有思想的人在当下有意义的生活,一般的人只是为了生存而已]

教师眼里的乱哄哄,在孩子们眼里却是生动活泼。[人的思维是活跃的、因人而异的,只要孩子们在思考就必然是百家争鸣]85

*美国才是一个考试多如牛毛的国家,……美国又是一个对考试方法的研究特别严谨的地方,……在哥伦比亚大学专门研究考试的教授教有十几位。 87

*美国的考试指导:通常你最初选的答案是正确的。92

*爱默生说:“人生最美好的回报之一,就是人们在真诚地帮助别人的同时也帮助了自己。”双赢的思维方式正是建立在这样一个基础上。       95

*班里所有的班务分给所有的学生,而且定期轮换。什么纪录员、提问者、资料管理员等等,即使是这些一般性的头衔,也是分阶段戴在不同人的头上。总之,他们采取的一切措施,都是为了确保孩子们的平等,给他们同样的机会。【他们的目标是:不要让孩子带着等第进入社会】   97

*在美国,必须不断地选择,不断地学习,这个过程实际上也是不自觉地审视自我,为自己不断定位的过程。[认识自我确实需要过程,才能的大小与认识的早晚成正比]

*印度著名哲学家克里希那穆提在《我们需要怎样的教育》一文中告诫我们,一个社会,只有当每一个人都在做他喜欢的事情时,社会才能和谐。“教育应该帮助你了解你真正爱做得事是什么,然后在你得一生中,你会努力去做你认为值得又富有意义的事。否则你的人生会过得很悲惨!你不知道你真正想作的是什么,你的信陷入一种例行公事,其中只是无聊、衰败及死亡。”[多美好的人生理想,多美好的社会理想]101

*“发言棒”的策略,即简单又凑效。每堂课,她只发给每位小学生五根发言棒。有了这个限制,强势学生开始思考什么时候该说,什么时候不该说,如何把发言棒用到当用的地方;而平日里专当听众的学生,也在掂量着手中的发言棒,该出手时也开始出手了。[对强势学生的抑制才是真正的面向全体,真正的公平,当然也应该有策略让这些强势得到更好的发展]    107

*我们在设计课堂教学的时候,更多地偏重于课堂教学的技巧,过分关注学科知识与技能的培养,而对学生的情感、态度、价值观的培养,则轻描淡写,有时甚至无暇顾及。【其实呢,知识与技能和情感态度价值观是不可分割的整体,只有恰当的结合起来,才能真正理解知识与技能。】109

*其实美国也有统考的。【统考之下,他们学校的行为与我们一致吗?】

听说中国一些学校对学生的分数进行公开排名,安德鲁博士感到很吃惊,他认为那样的话对于成绩不好的孩子可能是一种严重的伤害。111

*不让999个人陪着1个人读书,因为1000个人里面顶多只有1个人能成为科学家,那我们为什么要让999个学生陪这一个学生读书呢?让精英到私立学校或办得好的公立学校去读书好了! 112

美国的中小学教育不是没有艰苦,不过都是自己选择的艰苦,在选择的旗帜下,抱怨已经没有了理由。在斯蒂文森中学,总共有上千个学生社团,还有应有尽有的选修课程。只要你喜欢,你总能找到适合自己的课程和团队,在自己喜欢的课程和团队里,过一种丰富多彩的中学生活,总是“很美好的事情”。[天性懒惰的人是极少的,只是多数人没有没有这种选择的条件和机会] 113

*感受母爱,珍重父爱,小心地呵护好身边的每一次感动,这就是人生,这就是真实而丰硕的人生。当孩子们以感恩的心[不要追求孩子的感恩,只要理解就行]对待身边发生的平凡事,当孩子以崇敬的目光打量周围的普通人,也许,世界会变得更加真实,更加美好。       118

*评判一所学校不用太多的指标,只要看一看校园里老师们的眼神,孩子们的神采就差不多了。            124

*看着老师记录下来的幼儿园孩子们的口述,真让人觉得不可思议:一个叫查理的孩子说他早晨用早餐的当儿,一架飞船就在他家里着陆,于是他就赶在飞船击中他之前,钻到太仓里。他在太仓里摆弄着各种好玩的东西,不一会儿竟来到了幼儿园门口。另一位叫米娅的小朋友作文说得也够玄乎。他说,早晨醒来,刚穿上衣服,他首先吃了一个太阳,于是,太阳在他的嘴里燃烧并且冒出了滚滚浓烟。126

*我们很难分清他们考查的到底是哪个学科:请列举出一棵树与一辆汽车四个相同的地方、请列举出四件你无法对其进行拍摄的事物、假设你看见一位男人在公园里看报纸,可是他把报纸拿倒了,请列举出三种可能的原因……可是老师仍要他们在作文的同时,用图画的形式把文字表达的内涵表现出来。在老师看来,有些孩子仅仅靠文字还难以把自己丰富的想象表达出来,只有给他们更多的表现形式,才能让其充分展示自我。[这是更利于学生思维的材料]

好一个放飞想象的民族。难怪百年以来,总是从大洋彼岸传来登月的梦想,总是在那片神奇的土地上升腾希望。原来这一切都是从幼儿园开始的。    127

*阅读可不等于看书[常规的看书只是吸收],阅读要质疑,要思考,甚至可以猜测、假想,然后才能有感悟、体验,这样的效果,仅仅靠“看书”是无法达到的。  128

每两人作为一个阅读小组,特别鼓励学生之间分享各自的阅读体验,交流不同的想法。同时,对他认为可能有阅读障碍的学生进行个别辅导。

遇到不同的问题,必须提出来,以求得解决。129

*50分独立阅读时间教师的设计如下:

1、教师帮助学生挑选合适的图书,并鼓励学生写好阅读记录。

2、指导一组学生,根据书的目录,挑选喜欢的部分或猜测书中的内容,然后布置阅读任务:读到第五章,读完后,告诉老师书的内容是什么。

3、最后五分钟,以求学生们打开阅读记录本,写下时间,然后思考:你今天学到了上次没学到的什么?你今天真正感受到的乐趣是什么?[从乐趣的角度指导阅读无疑是一种独到或者可能就是科学]130

*学校生活越来越显得单调,重复着一天又一天的无聊,反复进行着枯燥机械的作业训练,孩子们在学校里就已经很难找到新奇和挑战,当然也就很难找到热爱和幸福。151

只是一味的让孩子们囿于这些相对封闭性的作业,开放性思维与创新能力的培养就难以实现。   157

美国孩子的作业多而不累,作业任务重而没有负担,说得不是没有道理。 159

*“认识时间”学习,很少考虑与孩子们的习惯养成和情感培养的联系。 161

*美国中学学生守则

1、每次都礼貌地称呼老师; 2、按时或早些导校上课;3、有问题要举手;

4、可以坐着与老师交谈;5、如果缺课,可以请教老师或同学,必须把所缺的课不上;6、如果有急事必须离开学校,应提前告诉老师并请教将要小心的内容 ;7、必须独力完成作业;8、考试不作弊;9、如果学习有困难,可以与老师约定时间寻求帮助,老师将会乐意帮助你;10、缺课或迟到,必须带有家长解释其原因的便条;11、对于缺课,唯一正当理由是自己生病、家长去世或宗教假日,别的理由都被视为违规;12、教师提问时,如果没有指定特定的学生回答,任何知道答案的学生都应举手。    166

    *惟有学生生命成长花开果熟的声音,惟有孩子们内心深处的事情画意,才是学校成功的真凭实据。  169

*历史就是昨天的现在。为什么在大部分历史课堂里,学生常常昏昏欲睡?因为,教师经常是以旁观的姿态和过于理性的思考去组织学生学习的,没有生命的……[扮演古代人物或分析当代事件]  175

美国人行动的原动力,也并不像我们想象的那么高尚,只是他们最后得到达到结果高尚罢了。        190

正确的作法应该是,用好人们的功利之心,设计一个科学合理的方案,使人们在各自追求功利的同时,实现社会高尚的追求。这是一种科学的态度,也是一种坦诚的态度。…… 唯此,我们才能理请问题之所在,也才能平心静气的研究问题的思路和方法。对一个民族来说,把功利之心坦然的呈现在阳光之下是一件值得欣慰的事情,倒是那些表面上不屑与谈论功利的人们,其实反倒很容易陷进功利的泥潭不能自拔。191

职业化,让人心平气和地活着。

美国土著人有个习惯,每逢外出旅行,走两天,停下来休整一段时间,用他们的话说就是,走得太急了,怕自己的灵魂跟不上来,所以就要等一等自己的灵魂。195

 

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